פרק י משנה ז

.מזגו לו כוס שלישי, מברך על מזונו

רביעי, גומר עליו את ההלל 

.ואומר עליו ברכת השיר

בין הכוסות הללו

אם רוצה לשתות, ישתה

בין שלישי לרביעי, לא ישתה

​

​

לחצו כאן להסבר המשנה

בימים אלה כשאנו מתמודדים מול נגיף הקורונה 

הבלתי נראה, נטהר את האויר בדיבור טוב, בראייה בעין טובה, ביננו ובין אחינו, הורינו וסביבתנו

​

:המשך

ערב אחד נכנס בהתרגשות חברו של אפרים ובישר: "הגיע לעיר מומחה בינלאומי, אפרים, אתה חייב לגשת אליו, אומרים שהצלחותיו מדהימות. 'מחולל פלאים'  מכנים אותו".

זיק של תקווה ניעור בלבו של אפרים, וכבר למחרת

 .מצא עצמו עומד במרפאה וממתין לתורו 

שעה חלפה, שעתיים, שלוש וארבע. רק כעבור שש שעות תמימות יכול היה להיכנס לרופא. "בעייתך מוכרת לי", השיב הרופא. "הנה במזוודתי שיקוי מופלא, פרי המצאתי האחרונה. עליך ליטול ממנו שתי טיפות - ומיד פה בחדר זה תחוש בשינוי. את השיקוי תקבל לביתך ותמשיך בטיפול עוד עשרה ימים עד

"לריפוי המוחלט

​

אפרים לא האמין למשמע אוזניו. הנוזל כמעט גלש מן הכף, כאשר אפרים הגישו לפיו ביד רועדת. וכעבור רגע - "אדוני הרופא... אינני מאמין... אני מדבר..." אפרים לא יכול היה להמשיך. הדמעות חנקו את גרונו וההתרגשות סחררה אותו כליל 

​

בנוגע לתשלום, החל אפרים לומר, אך הרופא היסה אותו ואמר: "הירגע נערי, עכשיו אתה ככל אדם... השמחה הגדולה שלי בראותי אותך היא התשלום הגבוה שאני מקבל בעבור מאמציי. אתה פטור מתשלום, לך לשלום, דבר דיבורים נעימים

"וטובים והיה בריא

​

...המשך יבוא

​

?איך לדעתכם מרגיש אפרים

 כתבו לנו את התשובה בקישור

לעמוד השאלות בהמשך 

​

לאחר תפילת שחרית ניתן להוסיף את התפילה שתיקן הרב שמואל אליהו שליט"א: 

"אָנָּא ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ אֱלֹהֵי כָל בָּשָֹר. שַֹבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבָךְ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעֹשֶׁר מַתְּנוֹת יָדֶיךָ. שמור והצל את כל בריותיך מִכָּל דָּבָר רָע. וּמִכָּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פּוּרְעָנוּת. וַעֲשֵֹה לָנו תִּקְוָה טוֹבָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם ורפא כָל בָּשָֹר כִּי אַתָּה טוֹב וּמֵטִיב לַכֹּל, ואַתָּה שׁוֹמֵע תְּפִלַּת כָּל פֶּה. בָּרוּךְ שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה. אמן.

ארבעת הכוסות

​

תיקנו חכמים לשתות ארבע כוסות יין בליל הסדר כדי להרבות בשמחת הגאולה, וכביטוי לחירות. ואמנם בכל יום טוב יש מצווה לשמוח על ידי שתיית יין, אולם בפסח הוסיפו חכמים ותיקנו לשתות ארבע כוסות על סדר ההגדה, כדי שעניין השמחה יבוא לידי ביטוי מוחשי בכל שלביו של ליל הסדר.

כל חלק מחלקי ההגדה נאמר על כוס יין. את הקידוש אומרים על הכוס הראשונה, ולכן מוזגים לכל המסובים את הכוס לפני אמירת הקידוש.

את הסיפור ביציאת מצרים והמחצית הראשונה של ההלל אומרים על הכוס השנייה, ולכן מוזגים אותה לפני שמתחילים לומר את ההגדה, כדי שכל ההגדה תאמר על כוס יין.

את ברכת המזון אומרים על הכוס השלישית שמוזגים לפני אמירת ברכת המזון.

אח"כ מוזגים את הכוס הרביעית, כדי לומר עליה את

.מחציתו השנייה של ההלל ואת ההלל הגדול 

נמצא שכל מה שאנו אומרים בליל הסדר אנו אומרים על

.כוס יין

​

 לחצו כאן לסרט:

אבא ליום אחד ביקב טורא

​

​