יום של חמ"ד
ראש חודש איר
ילדים יקרים, בחודש זה חודש אייר, נמקד את הלימוד בימי התשועה
ימים לאומיים וחשובים שבונים ומרכיבים את הזהות הציונית שלנו כאן בארץ
סרטון לפרשת השבוע
משחק השבת
פרשת השבוע
מאת הרב הראל זילברנגל, רב בית ספר מורשת מנחם גבעת שמואל
בפרשיות "תזריע מצורע" מפורטים בהרחבה דיני נגע הצרעת - צרעת אדם, צרעת הבגד וצרעת הבית. חז"ל מבארים כי הנגעים באים על האדם כעונש על לשון הרע: "זאת תהיה תורת המצורע" - זו תהיה תורתו של מוציא שם רע
על ציווי התורה כי המצורע "בָּדָד יֵשֵׁב מִחוּץ לַמַּחֲנֶה מוֹשָׁבוֹ" מביא רש"י את דברי רבותינו: "הואיל והוא הבדיל בלשון הרע בין איש לאשתו ובין איש לרעהו, אף הוא יבדל חוץ משלוש מחנות". כוחו של הדיבור הרע הוא הרסני. הוא מפריד בין אוהבים, בני משפחה וחברים, ועל כן המצורע שהיה הגורם לפירוד נענש בפירוד ובבידוד מחברת אנשים
נגע הצרעת נרפא על ידי חזרה בתשובה כפי שמסבירים חכמים את הפסוק: "וְהִנֵּה נִרְפָּא נֶגַע הַצָּרַעַת מִן הַצָּרוּעַ". אפשר היה לכתוב "ונרפא הצרוע", אלא שהמילים "מִן הַצָּרוּעַ" מרמזות שהצרוע ריפא את עצמו
.בכך שתיקן את דרכיו
.נשתדל ונתאמץ להשתמש במתנת הדיבור לטובה
שאלת פרשת השבוע
?מדוע האריכה התורה במילים המתארות את רפואת האדם שחלה בצרעת
?כיצד נרפא נגע הצרעת
מבעד לעדשת המצלמה
תקומתה של מנורה
המושג היומי: הכרזת המדינה
הכרזת העצמאות של מדינת ישראל נערכה ביום שישי, ה' באייר ה'תש"ח, 14 במאי 1948, בעיר תל אביב, במוזאון תל אביב הישן, בית דיזינגוף, שדרות רוטשילד 16
הטקס התקיים כ-8 שעות לפני סיום המנדט הבריטי בהתאם להחלטת החלוקה של עצרת האו"ם בכ"ט בנובמבר 1947, הכריז דוד בן-גוריון על הקמת מדינת ישראל
ונחתמה מגילת העצמאות. מאז חוגגת מדינת ישראל
.מדי שנה בה' באייר או ביום סמוך, את יום העצמאות
משימת המנורה היומית
דמיינו שאתם חיים בתקופת הקמת המדינה. כתבו מכתב לחבר וספרו לו את הרגשתכם
ערך החודש- כבוד
חינוך מתוך אמונה- שביל הדיבור
במסכת אבות נאמר: "יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך" כשם שאינך רוצה שיפגעו בכבודך, כך היזהר שלא לפגוע
:בכבוד חברך, ומוסיף הרמב"ם בקשר ליחס אל הזולת
שתהיה חמלתי ואהבתי לאחי באמונה כאהבתי וחמלתי לעצמי, בממונו וגופו
.וכל מה שיש לו או שהוא חפץ
וכל מה שארצה לעצמי ארצה לו כמוהו
"וכל מה שלא ארצה לעצמי... לא ארצה לו כמוהו
במדינת ישראל נחקק חוק יסוד כבוד האדם וחירותו (1992) שקובע: "... אין פוגעים בחייו, בגופו או
"...בכבודו של אדם באשר הוא אדם