יום של חמ"ד
יום חמישי כ"ג אדר
תלמידים יקרים!
אנחנו זוכים בעוד יום של למידה, חוויה, התנסות
והוספת זכויות לעם ישראל.
אשריכם!!
פותחים בלימוד יומי
מסכת פסחים פרק י' משנה ה':
רבן גמליאל היה אומר, כל שלא אמר שלשה דברים אלו בפסח, לא יצא ידי חובתו, ואלו הן, פסח, מצה, ומרור.
פסח, על שום שפסח המקום על בתי אבותינו במצרים.
מצה, על שום שנגאלו אבותינו במצרים.
מרור, על שום שמררו המצרים את חיי אבותינו במצרים.
בכל דור ודור חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים, שנאמר (שמות יג), "והגדת לבנך ביום ההוא לאמר, בעבור זה עשה ה' לי בצאתי ממצרים".
לפיכך אנחנו חייבין להודות, להלל, לשבח, לפאר, לרומם, להדר, לברך, לעלה, ולקלס, למי שעשה לאבותינו ולנו את כל הנסים האלו, הוציאנו מעבדות לחרות, מיגון לשמחה, ומאבל ליום טוב, ומאפלה לאור גדול, ומשעבוד לגאלה.
ונאמר לפניו, "הללויה"
קוראים היטב,
לוחצים פה ולומדים את המשנה
צועדים בשבילים
"בשביל הדיבור"
רבן שמעון בן גמליאל היה אחד הנשיאים בישראל. מבני בניו של הלל הזקן היה, וכמו סבו הִלל היה גם הוא חכם גדול בתורת ה'. אנשים רבים למדו אצלו תורה ובהם טָבִּי עבדו, שתמיד היה בקרבתו ולמד ממנו דברי חכמה
פעם קרא רבי שמעון לטבי ואמר לו: "לך נא לשוק וקנה לי איזה מאכל טוב!" הלך טבי, קנה לשון של פרה והביא אותה לרבי שמעון
"הנה", אמר. "הבאתי מאכל טוב"
יפה", אמר רבי שמעון, "ועכשיו, לך נא עוד פעם וקנה לי מאכל רע וגרוע
התפלא טבי מאוד, אבל שתק וחזר לשוק כמצוות רבו
בדרך חשב: "מדוע ציווה עליי רבי שמעון לקנות לו מאכל רע? לשם מה נחוץ לו דבר כזה גרוע? בוודאי רוצה הוא ללמד אותי דבר חשוב. אבל מה הדבר הזה?"
חשב טבי וחשב ופתאום הבין. כאשר הגיע לשוק נכנס שוב לחנות הבשר, וקנה שם לשון נוספת! חזר טבי אל אדוניו ומסר לו גם את הלשון השנייה שקנה.
שאל אותו רבי שמעון: "אמור לי טבי, מדוע עשית זאת? כאשר ביקשתי אותך לקנות לי מאכל טוב הבאת לשון, וכעת, כאשר ביקשתי ממך לקנות מאכל רע - שוב קנית לשון. האם הלשון גם
טובה וגם רעה היא?"
באמת כך הדבר!" ענה טבי"
כאשר הלשון טובה, אין דבר טוב ממנה"
"וכאשר היא רעה, אין דבר רע ממנה
אם מדברים בלשון דברי תורה ותפילה ומילים טובות ויפות לבני אדם - הרי הלשון טובה מאוד. ואם מדברים קללות ומילים קשות ומעליבות, שבני אדם מצטערים עליהן - הרי הלשון רעה מאוד
שמח רבי שמעון בן גמליאל שטבי עבדו הבין מה שהיה עליו ללמוד
בשוק, וסיפר את המעשה לתלמידיו, כדי שילמדו גם הם לשמור על לשונם ולדבר רק דברים טובים
"לשון טובה ולשון רעה"
קוד המשחק: 24952
מתפללים
לאחר תפילת שחרית ניתן להוסיף את התפילה שתיקן הרב שמואל אליהו שליט"א:
"אָנָּא ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ אֱלֹהֵי כָל בָּשָֹר. שַֹבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבָךְ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעֹשֶׁר מַתְּנוֹת יָדֶיךָ. שמור והצל את כל בריותיך מִכָּל דָּבָר רָע. וּמִכָּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פּוּרְעָנוּת. וַעֲשֵֹה לָנו תִּקְוָה טוֹבָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם ורפא כָל בָּשָֹר כִּי אַתָּה טוֹב וּמֵטִיב לַכֹּל, ואַתָּה שׁוֹמֵע תְּפִלַּת כָּל פֶּה. בָּרוּךְ שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה. אמן.
בשעה 10:00 תתקיים תפילת רבים
מתכוננים לפסח
חמץ ומצה
הלכה: חומרה מיוחדת ישנה באיסור חמץ בפסח, שלא רק שאסרה התורה לאוכלו אלא הוסיפה וצוותה שלא יראה ולא ימצא חמץ ברשותנו, וחכמים הוסיפו ואסרו תערובת חמץ בכלשהו. כלומר ההתרחקות מהחמץ בפסח היא מוחלטת.
לחצו כאן לסיפור:
ניסוי:
מה בין חמץ ומצה? על ה"תפיחה" של השמרים
האם נצליח לנפח בלון... ע"י שמרים... ללא נשיפת אוויר ...
מוזמנים לנסות- מוזיאון המדע
הקהל למען ציון- יוזמים
?רוצים להוסיף טוב
!בטח
?אוהבים פרסים
!ברור
אנחנו מזמינים אתכם להשתתף במיזם
ילדי החמ"ד הגדול
?איך משתתפים
בכל עמוד נעלה משימה חדשה
שאפשר לבצע מהבית
אתם מבצעים את המשימה
ושולחים לנו תיעוד למייל
אנו נפרסם את התיעודים שלכם
בעמוד היומי ובאתר החמ"ד
ובין המשתתפים יוגרלו פרסים שווים
המשימה היומית
היום למדנו על לשון טובה ולשון רעה
כתבו לנו 3 משפטים של לשון טובה
שאמרתם למישהו היום
וציינו ליד כל אחד מהם למי אמרתם אותו
משחק החמ"ד
מסכמים את היום
רוצים להשתתף בחידון החמ"ד הגדול
?וגם לזכות בפרסים
למדו את הנושאים בעמוד היומי
(כאן למעלה)
ולחצו כאן כדי לענות על השאלות
לחצו כאן כדי לראות
את רשימת הפרסים
לומדים ומתקדמים
.חשוב מאוד לשמור על רצף הלמידה
לשם כך, היעזרו בחוברות הלמידה (על פי הוראות המורים), התקדמו בחומרים שנשלחים על ידי המורים, הכנסו לאתרים המומלצים ומלאו את המשימות
.הנדרשות
בנוסף, ניתן להיכנס לתוכניות הלימודיות של משרד החינוך שהכין עבורכם, שימו לב- יש לבחור את התוכנית המותאמת לחומר הלמידה ולשכבת הגיל
חשוב מאוד!! להיעזר במבוגרים בבחירת התוכניות
פרשת השבוע
מאת הרב הראל זילברנגל
רב בית ספר מורשת מנחם גב"ש
מצווה בפרשה - מצוות השבת
:כבר בתחילת הפרשה מזהיר משה
ששת ימים תֵעָשֵה מלאכה
'וביום השביעי שבתון לה
ביום השביעי, יום השבת, אין לעשות שום מלאכה. צריך להקדיש את היום לכבוד ה', ולכבוד הנפש שלנו המצפה למנוחה לאחר שישה ימים. אמנם אין הכוונה לשבת בבטלה בבית. כוונת התורה היא להימנע ממלאכת 'חולין' כגון עבודה ויצירה, ולעסוק במלאכת הקודש: ריבוי תפילות וסעודות השבת
מידה בפרשה – אמונה בהשם
יום השבת מגביר בכל אחד ואחת מישראל את האמונה בה'. בעת הקידוש אנו מכריזים שעניין השבת נועד להזכיר לנו שני אירועים גדולים מאוד בהיסטוריה האנושית. הראשון הוא בריאת העולם. הקב"ה ברא עולם מלא מתוך 'תוהו ובוהו' שהיה לפני כן. האירוע השני היא יציאת מצרים. הקב"ה הוציא עם של עבדים באותות ובמופתים מ'עבדות לחירות'. האירועים הללו מחזקים את האמונה בה'